信一半　　有人初次到蘇州去,別人對他說:“蘇州人慣于說大話,扯空頭。與他們說話,他說兩
句,你只能信一句�！�
　　那人記住了這話,來到蘇州后,遇到一個當地人,先問貴姓,當地人回答:“姓陸�！�
這人聽了心想,看來是姓三。又問住幾間房,當地人說:“五間�！边@人想:“那就是兩間
半了�！庇謫�:“家中有妻妾幾人？”當地人答道:“只有妻子一人�！边@人背地里說:
　　“原來是與人合的!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.陳皋謨《笑倒》

變父親　　一個富翁把欠自己債的人都叫到家里來,吩咐道:“你們如果真的一貧如洗,無法還
債,那可以對我發誓,說明來生怎樣償還,我就燒了借據,從此清帳�！�
　　欠債少的人說:“我愿來生變馬,給主人騎,以還今生的債�！备晃厅c頭,將借據燒掉
了。
　　又一個中等欠戶說:“我愿來世變牛,代替主人出力,耕田耙地,以還今生的債�！备�
翁又點點頭,把他的借據也燒了。最后一個欠債多的人說:“我愿來生變成你的父親還債�！�
　　富翁聽了大怒,說:“你欠我許多銀子,不但不還,反倒要討便宜,是什么道理!”說
著正要打罵,欠債人卻說:
　　“你聽我講實話:我欠你的債極多,不是變牛變馬所能還得完的。所以,我只好情愿來
生變成你的父親,勞苦一生,不顧自己的身體性命,積成這樣大的房產家業,自己不肯享
用,全部都留給你舒舒服服地受用,這樣豈不可以還你的債了嗎？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.石成金《笑得好》

反書縣令　　清朝順治年間,歙縣有位縣令,不識字。到了出告示畫押的那天,剛好是十七日,小吏
先教他寫“十”,寫完后,又教他寫“七”,說“七”先寫像“十”一樣的形狀,只是下面
彎一下,再向上一鉤。
　　這縣令眼拙手笨,寫到拐彎處錯把彎拐向了左。小吏憤憤地說:“向左彎錯了!”縣令
仔細端詳了半天,忽然把告示倒過來,說:
　　“這樣掛在街上,‘七’字不就正了嗎？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.褚人獲《堅瓠集》

財命相連　　一個老翁看見江邊石灘上有枚銅錢,便過去齲正趕上急漲潮,老翁沒來得及逃出來,被
淹死了。第二天,他的尸體隨一塊大木浮出了水面,手中還握著那個銅錢�？匆姷娜藝@道:
　　“這老翁真懂得財命相連的道理啊!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.黃圖珌《看山閣閑筆》

錢眼中的功夫　　有個官很貪財,每當收到告狀人的呈子,稍有機可乘、能敲詐勒索的地方,他便用筆在
該處畫一個錢孔。時間長了,百姓都知道了這件事,于是一有人來告狀,人們便相聚議論說:
　　“我們的父母官又在銅錢眼中做功夫了!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.黃圖珌《看山閣閑筆》

請解手　　當年有兄弟二人,父親死后,兄弟分了家。哥哥為人精明而弟弟愚笨。哥哥在十字路口
建起一個廁所,每年就獲利不少。弟媳婦不忿,罵自己的丈夫沒出息。于是弟弟也在路口建
起一間廁所,用石灰粉刷墻壁,刷得很干凈,還畫上圖畫。過路的人都誤以為那是廟宇,沒
有人進來解手。
　　第二天,弟弟只好在路口等候。一有人來,他便迎上前去,可過路人并不進他的廁所。
他只好說:“各位請來解手!”
　　眾人答道:“沒有�！钡艿芗绷�,說:
　　“如果沒有屎,放兩個屁也行!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.毛煥文《萬寶全書》
半邊圣人　　有個人很貪財,拿別人的唯恐不多,而自己的東西卻分毫不舍。有人說他吝嗇,他說:
“一介不與,這是圣人之道�！眲e人說:“圣人還說要‘一介不券,你怎么樣？”那人答道:
　　“這一點我學了,還沒學會�！眲e人說:
　　“看來你只學得了半邊圣人!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.方飛鴻《廣談助》

草包主薄　　某縣令因事暫離縣衙,讓屬下主簿代理日常事務。主簿原來是仵作出身,主要事務是檢
驗死傷、代人殮葬,后來才做了主簿。他代理縣令時,正趕上縣里舉行考試,這主簿便從
《孟子》中找了一句“是何傷哉”作題目。孟子批評齊國人陳仲子雖然高尚,但不夠廉潔,
而有個人反駁孟子說:“是何傷哉？”意思是:“這有什么關系呢？”這句話凡讀書人都該
知道,可那天的考生中有一個人讓別人代做答卷,代答的人把這句話理解成“這是什么傷
痕”的意思,于是作文開頭寫道:
　　“傷痕難以辨別,只能讓受傷人自己來確定�！�
　　這個主簿正是驗傷的出身,并沒讀過多少書,他閱卷時竟對這篇文章大加贊賞,在上面
批道:
　　“此文周身細看,傷痕之部位、深淺,描寫真實,毫不走樣。只是結尾還缺少‘余無別
故’四字�！�
　　“余無別故”是當時官府辦案時察傷、驗尸報告結尾用的套話。
　　主薄批完后,用封袋裝好,送給同僚朋友欣賞,并在封皮上寫道:“送師父閱�！眳s把
“師”字錯寫成了“尸”。
　　朋友們看了都很氣憤,于是便在封皮上另外寫道:
　　“我們并不‘尸’位素餐,而你卻‘尸’居余氣�！�尸冊’還給你重新整理,‘尸官’
當讓家屬抬回埋葬�！�
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.張培仁《妙香室叢話》

煙管　　甘肅參將李璇(xuán),自稱“李半仙”,說是只須看別人一件東西,就能知道那人
的吉兇禍福。
　　云南有位官員來找他占卜,拿出一個煙管給他看。他說:
　　“這煙管有三截,是鑲合在一起做成的。所以你做官也不順利,三起三落,對不對？”
那人回答:“對�！�
　　李璇又說:“從今以后,你為人處世,也應改正錯誤,不要再像煙管一樣�！�
　　那人問指的是什么,李璇答道:
　　“煙管是個最勢力的東西。用得著它時,它便渾身火熱;
　　用不著它時,頃刻間就變得冰冷�！�
　　那人大笑起來,慚愧地離去了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.袁枚《子不語》

王爺賣磚　　清朝北京城中有戶有錢人家,想買磚造圍墻。有某甲聽說后來對這家主人說:“某王爺
門外的墻現在正想拆舊磚換新磚,你為何不把那舊磚買下來呢？”有錢人很懷疑,問道:
“王爺為什么要賣磚？”某甲解釋說:“不怪你這樣問,我先也不相信。但我在某王爺府中
做事已經有些年頭了,不說瞎話。你如果不信,可以派人和我一起到王府去,王爺出來,我
去跪請,等王爺點頭答應了,你再派人去拆也不遲�！�
　　富人認為這個辦法不錯,就派仆人帶著丈量土地的弓尺跟某甲一同去。當時的規矩是:
若要買賣舊磚,就用弓尺量墻的長度、高度,然后按十分之八折算磚的數目。
　　他們到了王府門前,正趕上王爺退朝回府。某甲攔住馬頭跪下,用滿語和王爺嘰哩咕嘟
地交談一番。王爺果然點頭答應了,并用手指著門外前墻說:“你們只管量好了!”某甲就
拿了弓尺帶領同去的仆人量好了墻,一起算好,共十七丈七尺長,總計要一百兩銀子。然后
一起回去告訴富人,富人很高興,先付一半銀子。付了之后,選好日子派家中仆人一齊去拆
墻,打算把磚運回來后再付另一半銀子。
　　王府守門的見有人拆墻,大怒,把他們都抓起來審問。他們分辯道:“是王爺允許我們
來拆的�！笔亻T的稟告王爺,王爺笑道:
　　“那天跪在我馬頭前請命的人,自稱是某家的家奴,說他主人要建造府外照墻,喜歡我
這圍墻的樣式,所以來請求丈量一下,以便仿照建造。我想這是小事,有何不可？所以讓他
們盡管量。事情就是這樣,但我并未答應要賣啊!”
　　富人聽說后,只好親自到王府謝罪,要求放人。白花了一半銀子,某甲早已逃得不知去
向了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.袁枚《子不語》

不信鬼　　有位唐某人喜歡與人開玩笑,人稱“唐笑子”。有個私塾先生不相信鬼,經常說:“阮
瞻遇到鬼的故事,只是人們虛構出來的,其實哪有這種事？”
　　唐笑子聽了這話,就在夜晚往私塾先生的窗子上灑土,敲他的門,還發出“嗚嗚”的聲
音。私塾先生害怕得要命,忙問是誰,回答說:“我是陰陽二氣的精華�！�
　　私塾先生恐怖異常,用被子蒙著頭,戰栗不止。找來兩個弟子守護著,一直到天亮。第
二天萎靡不振,臥床不起。朋友們去探望,他還呻吟著說有鬼。后來知道是唐笑子干的,感
到很慚愧,不敢說沒有鬼了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.牛應之《雨窗消意錄》

白日夢　　杭州凈慈寺有個和尚,大白天睡覺,夢見菩薩對他說:“有姓張的新貴人來了,還不快
去迎接�！毙褋砗�,來到寺門外窺視,見有一個人靠著松樹嘆氣。
　　和尚上前問道:“您是張某嗎？”那人回答說:“是�！焙蜕汹s忙相邀說:“新貴人何
不進去坐坐？”張某辭謝說:“師父不要弄錯了,我是沒中科舉的秀才,哪里談得上
‘貴’？”和尚把自己做的夢告訴他,又說:“要錄取并不難,我愿為您盡力�！睆埬痴f:
“沒有錢,怎么辦？”和尚說:“我愿替您籌集,只要您當了官不要忘了我就行�！�
　　于是,和尚讓張某補上了名字,又安排好他的食宿。事情辦完后,卜了一封,結果是
吉,兩人更加高興�？歼^后,在發榜的前一天,和尚買了酒菜慶賀,二人高高興興地喝了一
整夜。
　　第二天,和尚一早進城看榜,果然看見張某的名字排在前面!和尚十分高興,趕緊回來
叫上張某一起去看。張某發現,榜上的人與自己姓名相同,籍貫卻不一樣,原來考上的是個
與張某同姓名的人。和尚和張某驚呆了,只好垂頭喪氣地分手,這事大概是鬼神同他們開的
一個玩笑。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.牛應之《雨窗消意錄》

秘方　　杭州吳山有個人,專賣各種神奇秘方。很多人圍觀,有人用三百枚銅錢買了三條秘方:
第一條是怎樣發家致富;第二條是怎樣飲酒不醉;第三條是怎樣使身上的虱子斷根。
　　賣方人拿起這三條秘方,層層包好,很慎重地交給買主,并告訴他:“這方法很靈,但
你千萬別外傳�！�
　　買主捧回家,打開一看,第一條上寫著:“勤儉�！钡诙�條上寫道:“早散�！钡谌龡l
上寫著:“勤捉�！�
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.陸以湉《冷廬雜識》

庸醫　　東關有家姓吳的人家,媳婦偶然感到忽冷忽熱,便請醫生看,說是中了暑。給她治暑
氣,沒有治好。
　　換一個醫生看,說是受了潮氣,是風寒癥。于是給她治潮氣、風寒,又沒能治好。
　　就這樣,病人纏綿在床四五個月,四肢漸漸腫脹,腹部也漸漸隆起,兜肚已經裹不住
了。醫生又說是氣血不調,身體虛弱,便盡力滋補,腫脹還是不退。城里面稍懂點醫道,讀
過《靈樞》、《素問》這類醫書的人,全請遍了,卻都束手無策。
　　后來又請了專治臌癥的醫生,醫生說這鼓脹病,被庸醫耽擱了很久。便用攻的辦法、瀉
的辦法,仍不奏效,病情依然如故。過了十多天,腹部很疼,又詢問前面那位醫生,回答是
“絞腸痧”。到晚上,生下一個孩子,才知道生病前就有了身孕。但被醫生們又是攻、又是
補,弄得母子都不能活了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.諸聯《明齋小識》

種銀子　　有座寺廟里的一個和尚,性情既卑鄙又吝嗇,不念佛經,不守佛門規矩,行為齷齪,叫
人望而生厭。寺廟里來了一位江西客人,經常用好酒好肉招待和尚,二人很能談得來。
　　有一次,江西客偷偷地對和尚說:“我學過種銀的法術,想幫助你,你干不干？”和尚
問怎樣種銀子,江西客解釋說:“把銀子埋在地下,畫符念咒,七天之后,一兩銀子可長成
十兩�！�
　　和尚不信,就交給江西客一錠銀子,讓他先種種看。江西客慢慢走到大院前,口中喃喃
地念動咒語,在地上埋坑埋下了這錠銀子。然后把院門鎖好,囑咐不要讓人偷看。七天后,
挖開一看,果然有十錠白花花的銀子。
　　和尚看了很高興,一跺腳問道:“多種行嗎？”江西客說:“怎么不行!母越多子就越
多,只是作法期間燒的紙錢也要多�！�
　　和尚傾其所有,又把衣、帽、鐘、鐃、鈸之類廟里的物品全部送進當鋪典當成銀子,還
嫌不夠,又借來臨寺的鐘、鐃、錢等也送到當鋪當了。清晨,和尚就進城去,買回幾萬張紙
錢,很高興地交給江西客拿去作法。江西客也和上次一樣,埋好銀子,鎖好大門。
　　第二天中午,江西客逃走了。和尚兩三天沒見到他的蹤影,心里發慌,連忙到埋銀處挖
開一看,只有些斷磚碎瓦在里面,銀子一點兒也沒有了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.諸聯《明齋小識》

戒賭　　從前,有人在賭場上見到一位豪客,賭興很大,意氣洋洋,自稱精通各種賭博秘訣。下
注一擲百萬,晝夜不倦。
　　有人看到他的手指有一個曾截斷過,看傷痕像是刀切的,就試探著問他是怎么回事。他
說:
　　“那是我過去戒賭時剁去的!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.諸聯《明齋小識》

次序相反　　按一般習俗,舊時婚姻往往要雙方父母有意,請媒人商議,再送定婚禮物,再喝交杯酒
舉行婚禮,再入洞房。而清朝時有一個男子,和鄰居家的女兒從小相親相愛。男的父親行
醫,女的父親在衙門里當捕快。兩位父親都知道兒女相好,覺得不合禮俗,但又無法禁止。
　　這對青年男女商量道:
　　“如果正式告訴父母明媒正娶,恐怕不會順利,不如早作打算�！�
　　于是他們找來幾個亡命之徒,乘夜晚把女的搶到男家去。男方的父親因為沒花費什么,
白得一個兒媳,也就聽之任之。女方的父親原本就時刻擔心女兒大了,老不出嫁怕鬧出什么
丑事,現在被人家搶走,也如釋重負。但是,他覺得這樣不聲不響地算了面子上不好看,便
對人揚言:
　　“某某人家太無禮,我不能這樣善罷甘休�！�
　　于是鄰里就為他們撮合,商定男家準備結婚禮品,互送男女雙方的生辰八字,兩家最后
也都同意了這門親事。
　　于是,這對男女結婚的過程就與古時傳統禮俗的順序正好相反:先進洞房;次舉行婚
禮,喝交杯酒;再次送定婚禮物;然后請媒人商議;最后雙方父母表示同意。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.諸聯《明齋小識》

奎光　　有個讀書人功名欲望極強,天天想著科舉中第做官。這一年要舉行科考了,他常常從睡
夢中跳起來,口中喊道:“我中了!中了!”邊喊邊跑出門外,又做出報喜人向他索取賞錢
的樣子。過了許久,又回到床上去,鼾然入睡。第二天想起這事,心中茫然若失,如同考試
落第了一樣。
　　他又聽人說,考中的人能看到文曲星,也就是奎星的亮光。有一天夜里,一個小偷在他
窗外點燈窺視,他正圍著被坐在床上冥思苦想,看見窗外的燈火光,高興地說:
　　“這是奎光嗎？如果是,就再亮一次!”
　　小偷聽了他的話,又把火點亮。那人大喜,后來就放心地睡著了,一點兒也不懷疑。小
偷進屋來把他的箱子、柜子全打開,從從容容地把所有值錢的東西洗竊一空而去。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.樂鈞《耳食錄》

糞桶題字　　有個姓莊的國子監生員,家里很有錢�；ㄥX捐了個貢生后,家中所有的門戶器皿,都用
官銜封記。新買來一個糞桶,也要寫上“候選儒學”字樣。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.獨逸窩退士《笑笑錄》

雞蛋的別名　　有個南方客人不吃雞蛋,他頭一次到北方來,住在客棧里。早晨吃飯前,客�；镉媶査�
要吃什么。他先問道:“有什么好菜嗎？”伙計答道:“有木樨肉�！笨腿吮阋�了這個菜。
　　等菜端上來時,客人才發現,所謂“木樨肉”就是用他所不吃的雞蛋做的。本想退回
去,又怕別人笑話自己見識少,只好又問伙計:“還有什么好菜？”伙計問:“攤黃菜怎么
樣？”
　　客人說:“很好�！倍松蟻硪豢�,原來是煎雞蛋。
　　客人只好謊稱現在還不餓,對仆人說:“只怕等會兒上路后餓�！逼腿苏f:“這樣的
話,可以帶些點心之類�！笨腿吮銌柨蜅；镉�:“有沒有可以帶了路上吃的點心？”伙計說
有“窩果子”�？腿朔愿�:“多拿幾個來!”等拿來一看,竟是煮雞蛋。
　　客人又慚愧又惱怒,只好空著肚子上路,挨了半天餓。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.獨逸窩退士《笑笑錄》

龜的啟發　　九江有個人,靠給人相面為生,后來發了家,置辦產業,成了郡中首富。一些原來的同
行都爭著來拜訪此人,向他打聽用了什么訣竅,才獲了這么大的利。
　　正說著,臺階下有只龜慢慢爬來。富人指著龜笑道:“這是我的老師。你們向我問計,
不如向它問計�！蹦切┤吮銌柧壒�。富人說:
　　“我用以處世的方法,都是從它那兒學來的�！蹦切┤藛�:“相法和龜那么相符嗎？”
富人回答:“不是相法與龜相符,相面的方法,最難學好,必須先向龜學習,像龜的樣子才
行�！北娙苏埱笏�說詳細些,于是富人解釋道:
　　“我們靠相術在外游歷謀生,如果不借助于有權有勢的人,怎能左右逢源？某翰林,某
閣老,可以利誘其家人,結交其門下,這叫做‘靠背硬’。龜借以衛身的東西,不全在這錚
錚鐵背嗎？
　　“龜進門最難,那些有權有勢的大戶,門坎高,一旦失誤就要栽跟頭。我就要先設法弄
到跟大戶能說上話的人的推薦信或名帖,用來作自己的引薦,這叫做‘趁腳進’。就像龜過
高門坎找個東西墊腳一樣,如此便可以見門便進,不必擔心栽跟頭了。
　　“進了門之后,如果趾高氣揚,當然會被權貴們所討厭;但如果脅肩諂笑或低聲下氣,
又會被仆輩所瞧不起。所以一定要舉步徐緩,行為穩重而不輕佻,如同龜在路途上行走一
樣,這叫做‘扯架子’,要前后得體,左右自若,這都是龜的形體風范。
　　“接著就該給人看相說相了。偶然說中了,就要學龜昂頭擺尾的樣子,自鳴得意,這叫
做‘軟火囤’。使對方領會其意,知道這相法既然高妙,報酬謝禮也應加倍。如果說得不
準,則應學龜藏頭縮尾,悄然退去,這叫做‘便好休’。即使有慕我名者,也要留待以后有
機會,再提聲價。
　　“其他事情,諸如晚上住宿的地方不必求寬,如同龜之入一洞即可藏身;在外游歷,吃
飯不必有暈腥,像龜那樣伏在地上即能果腹。龜俯身便有靈氣,所以見了對我們有妨礙的人
則必鞠躬;龜睡覺無氣息,所以我們挨了罵要忍氣吞聲。與二十八宿結黨,用多次鉆龜占卜
的妙技。象六目龜那樣,即使六只眼睛都瞎了,四只腳仍要忙碌。
　　“做到了這些,那么龜窟就會成為金穴,你的相術,就會有名氣。這就是我從龜身上悟
出的道理。你們為什么不以龜作為榜樣呢？”
　　眾人聽了,齊聲嘆服。階下的龜也慢慢爬走了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.沈起鳳《諧鐸》

錢鬼　　一位姓張的教書先生,夜晚與幾個弟子坐在燈下談論文章,忽然從窗欞中探進一個鬼
頭。這鬼頭起初大如簸箕,不一會兒就長大如同扣過來的鐵鍋,再過一會兒竟如車輪。
　　張先生斜眼看了看,微笑著把自己編的一本書拿來給鬼看,并問道:
　　“你認識這上面的字嗎？”
　　鬼不做聲。張先生說:
　　“既然不識字,何必裝出這樣大的面孔來嚇唬人？”說著,又伸出手彈了彈鬼的面孔,
聲音如同腐爛了的皮革。張先生于是大笑說:
　　“臉皮這樣厚,怪不得如此難纏!”
　　鬼聽了很慚愧,頓時縮小,如同豆粒。張先生對弟子說:
　　“我還以為他能老是裝出這樣的大面孔,卻原來是個沒面目的人。來這里鬼混!”說著
拿過佩刀砍去,鬼“當啷”一聲落在地上。拾起來一看,原來是一枚小錢。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.沈起鳳《諧鐸》